Temokake sejarah Al-Quran lan ayat-ayat sing ilang. Artikel iki nylidiki pratelan saka pengawetan sampurna Quran lan pitakonan keaslian wujud saiki.

Apa Al-Qur’an Pancen Dilestarekake?

Miturut kapercayan Muslim, Al-Qur’an minangka kitab sing wis disimpen kanthi sampurna. Nanging, akeh akun historis nyaranake liya. Contone, Ibn Umar, kanca Muhammad, mratelakake manawa akeh Quran sing ilang. Malah Aisha, garwane Muhammad, nyatakake yen Surah 33 biyen ngemot 200 ayat, nanging saiki mung ana 73 ayat. Iki nuwuhake pitakon kritis babagan pengawetan Quran sing sampurna.

Ayat-ayat Al Qur’an ilang

Uba Ibin Qab, ahli Al-Qur’an, mratelakaken bilih Surah 33 punika rumiyin suwanten surah kalih, inggih punika 286 ayat. Nanging, Quran saiki mung ngemot 73 ayat saka Surah 33. Iki nuduhake yen luwih saka 200 ayat wis ilang saka siji bab ing Quran. Al-Quran, ing wangun saiki, katon duwe kabeh fitur saka buku sing wis diganti lan rusak.

Table of Contents



Pitakonan … Apa sing diarani buku sing ilang atusan ayat … dilestarekake kanthi sampurna.
Saora-orane kuwi wangsulan sing dakkarepake saka kanca-kanca Muslim.
Wingi kita maca perangan saka Kitab Fada’il-al-Qur’an, ing ngendi Ibnu Umar, salah sawijining sahabat Muhammad, ngakoni manawa akeh Al Qur’an sing ilang.
Ibnu Umar mratelakaken dhateng umat Islam.
Aja ana sing ngomong, aku wis sinau kabeh Al Qur’an, kepiye carane dheweke ngerti apa kabeh iku, nalika akeh sing ilang?
Ayo wong rodo ngomong, Aku wis sinau apa ex ombone kuwi.
Yaiku, aku mung sinau apa sing wis slamet.
Abu Ubaid nuli mènèhi conto-conto ayat sing ilang, ayat sing ilang lan bab sing ilang.
Ayo maca apa sing diomongake dening umat Islam generasi pertama babagan pengawetan surat sing sampurna. telung puluh telu Al Qur’an Ibnu Abi Maryam nyritakake marang kita saka Ibnu Luhai’a, saka Abu’l-Aswad, saka Urwa b az-Zubair saka Aisyah, sing ngandika Surat al Ahzab.


Surah telung puluh telu biyen diwaca ing jaman kanjeng nabi kanthi rong atus ayat, nanging nalika Utsman nulis kitab-kitab kasebut, dheweke ora bisa entuk luwih akeh. Luwih ana ing dina iki.
Dadi miturut garwane Muhammad, Ayisha, ibune Surah Setia telung puluh telu mau diwaca kanthi rong atus ayat.
Nanging nalika Khalifah Utsman mutusake nyebarake sawetara salinan Al-Qur’an sing ditulis, wong-wong Muslim mung bisa nemokake apa sing ana ing surat dina iki, surat telung puluh telu saka Quran sing kita duwe saiki ngemot pitung puluh telu ayat.
Saiki yen Surah telung puluh telu asline ngemot rong atus ayat, nanging ing Quran saiki mung ngemot pitung puluh telu ayat, pira jumlah sing ilang saka surat telung puluh telu.
Miturut Aisha, satus pitulikur ayat sing ilang saka surat telung puluh telu saka Al Qur’an sampurna lan miraculously wadi.
Nanging dadi luwih parah amarga Aisha katon mudhun nalika dheweke ujar manawa Surah telung puluh telu biasane ngemot rong atus ayat.
Isma’il b Ibrahim lan Isma’il b, Ja’far nunggil kita saking Mubarak b Fadala, saking as Abi’n Nujud, saking Zirr B Hubiah I, ingkang ngandika, Ubai B Ka’b matur dhateng kula, pinten ayat. Apa sampeyan ngetung, utawa pira ayat sing sampeyan waca? Surat al Ahzab?
Pitung puluh loro utawa pitung puluh telu aku mangsuli, ngandika dheweke Nanging biyen padha karo Sur Albakra, surat loro, lan kita biasa maca ing ayat Stonening ngandika I, lan apa ayat stoned?
Pangandikane, yen wong lanang lan wadon wis diwasa laku jina, mbenturi watu tanpa mangu-mangu minangka pepenget saka Allah, awit Allah iku Maha Wicaksana.
Miturut Uba Ibn Qad’ Surah telung puluh telu biyen suwene Surah loro.


Nanging sapa Uba Ibin Qab` sing kudu kita ngrungokake dheweke?
Uba ora sawetara Sahabi rata-rata.
Dheweke iku “ari” saka Al Qur’an.
Panjenenganipun punika master.
Uba iku ahli Al-Qur’an, lan Uba ngendika menawa Surah telung puluh telu mau dawane kaya Surah loro.
Surah loro saka Al Qur’an dawane rong atus wolung puluh enem ayat.
Saiki, surah telung puluh telu biyen isine watara rong atus wolung puluh nem ayat, nanging saiki mung ana pitung puluh telu ayat.
Kita bisa ngomong yen miturut Uba Ibin Qab` master, luwih saka rong atus ayat ilang saka siji bab ing Quran.
Kepiye kanca-kanca Muslim bakal nanggapi?
Wah, ayat kalih atus plus wau dipun cabut sadaya.
Apa sampeyan ngelingi yen Al-Qur’an duwe kabeh fitur saka buku sing wis diganti lan rusak, nanging Muslim nggawe alasan kanggo kabeh owah-owahan lan korupsi, lan banjur ngomong iku wis sampurna wadi.
Al-Qur’an sing kita duwe saiki wis ilang kabeh surah lan atusan ayat.
Kok ngono?
Oh, amarga bab lan ayat sing ilang wis dibatalake.
Kepiye yen Quran sing kita duwe saiki ngemot barang-barang sing ilang ing Quran sadurunge?
Contone, kanca Muhammad Ibin Masood mung duwe satus sewelas bab ing Quran.
Dheweke ujar manawa telung bab sing ana ing Quran saiki ora kudu ana ing kana.
Dadi, apa sing kedadeyan nalika ditambahake?
Oh, sapa sing ninggal apa sing ana ing Al-Qur’an saiki mung nggawe kesalahan.
Ibin Masood salah.
Lha, apa yen kita sijine loro Quran saiki bebarengan lan kita weruh ana tembung Arab beda karo makna Arab beda?


Oh, iku amarga Quran diturunake kanthi macem-macem cara, nanging wacan sing beda-beda iki saling memuji.
Kabeh versi beda saka Allah.
Gatekna apa sing diomongake wong Islam.
Dheweke ujar manawa Al Qur’an duwe kabeh fitur saka buku sing wis diowahi lan rusak, nanging isih disimpen kanthi ajaib dening Gusti Allah sing Maha Agung.
Nanging iki nuwuhake pitakonan sing jelas.
Yen nglestarekake Al-Qur’an iku mujijat, nanging Al-Qur’an nduweni kabeh fitur saka buku sing wis diowahi lan rusak, kepiye carane kita bisa ngenali mukjizat kasebut?
Apa keajaiban ing kene?
Kanca-kanca Muslim ngomong Al-Quran iku beda karo buku liyane. Iku wis sampurna wadi, nanging Quran wis kabeh fitur saka kabeh buku liyane sing wis diganti lan rusak iku, ditambahake njupuk adoh, tembung beda ing versi beda.


Yen iki mujijat.
Iku keajaiban paling bodho tau.
Muslim Sejatine marang kita bilih Allah ngandika, sampeyan ngerti apa?
Aku arep nindakake mukjijat.
Aku bakal nggawe Quran katon persis kaya wis diganti lan rusak, sanajan wis sampurna dilestarekake.
Umat Islam ngaku, tanpa menehi bukti nyata, manawa Kitab Suci lan Torah wis diowahi.
Kepiye carane bisa ngowahi saben salinan sacara global kanthi cara sing seragam?
Apa sampeyan wis nemoni data sejarah sing nyengkuyung proses iki?


Aku curiga sampeyan durung nemoni bukti kaya ngono.
Nanging, nalika kita nganalisa Quran lan Hadits bebarengan karo perbandingan manuskrip, owah-owahan ing Quran katon kanthi jelas.
Saiki, ana rong puluh enem versi Al-Qur’an sing beda-beda sing digunakake ing saindenging jagad, kasunyatan sing akeh sing ora gelem ngakoni.
Penting kanggo mikir kritis lan ora wuta nampa misinformation sing wis disebarake babagan Kristen lan Yahudi.
Kajaba iku, perlu dicathet yen bedane antarane macem-macem terjemahan, versi Quran lan teks Arab asli minangka wujud korupsi buku sampeyan.
Sapa sing sampeyan pilih percaya, pungkasane terserah sampeyan.

Other Translations

PlayLists

Watch on YouTube

Susan AI

View all posts

Susan AI